LOGO
Bài Đăng Phổ Biến
-
Trong tâm tình sốt sắng của mùa Chay Thánh, anh em Lưu Xá Vinh cùng với sự giúp đỡ của Cha đặc trách, quý Cha, quý Thầy Dòng Đức Mẹ V... -
- Một ngày chủ nhật của anh em lưu xá Gia hòa thật ý nghĩa, anh em đã tổ chức cùng nhau đi thăm người già neo đơn tr... -
NỘI QUY Với ước muốn thăng tiến về đời sống đức tin, trưởng thành về đức dục, trí dục và thể dục.Tập thể anh em dòng Đức Mẹ Lên Trời t...
-
Chuyến Đi Tông Đồ Đem "Vầng Trăng Yêu Thương"Tới Trung Tâm Khuyết Tật Tân Hương-Giáo Xứ Bố Sơn,Nghi Lộc-Nghệ An. Hằng... -
Giáng Sinh Ấm Bên Người Bệnh Phong Trong không khí hân hoan đón chờ Con chúa giáng sinh, anh em Lưu xá sinh viên Vinh dòng Đức Mẹ ... -
Như thường lệ, cứ mỗi tháng anh em lại tổ chức họp chung hai nhà. Buổi họp chiều nay rất ý nghĩa, anh em đã cùng nhau nhìn nhận lại đ... -
" Ngôi Lời đã làm người và ở giữa chúng ta " ( Ga 1,14 ) Cách đây hơn 2000 năm, dân Do thái cũng vui mừng và hy vọng, vì họ... -
Trong Năm thánh từ bi, là người tín hữu dù là Tu sĩ hay Linh mục chúng ta đều muốn lãnh nhận ơn xá cho mình hay nhường cho các linh hồ...
Tổng truy cập
35 suy nghĩ để sống Lòng thương xót mỗi ngày
16:18 |
Đây là danh sách một số việc bạn có thể chọn làm trong Năm Thánh Lòng Thương Xót.
- Không nói mỉa mai cay độc vì như thế là đi ngược với lòng thương xót.
- Chia sẻ của cải với những người đang túng thiếu.
- Gọi thăm hỏi một người đang sống cô độc nhất là khi bạn biết lý do vì sao họ sống cô độc.
- Viết thư tha thứ cho một người.
- Dự trù đi một cuộc hành hương nhỏ.
- Có thái độ ứng xử có trách nhiệm trên Internet.
- Hãy quảng đại với người muốn giúp mình, họ cần được cảm thấy mình hữu ích.
- Đề nghị giữ trẻ, nấu ăn cho một bà mẹ quá nhiều công việc.
- Giữ gìn miệng lưỡi.
- Đề nghị đi chợ giùm cho người không thể nào đi ra khỏi nhà.
- Nếu thấy mình khó ngồi bên cạnh người vô gia cư thì gởi quà đến cơ quan nào có chương trình giúp họ.
- Nếu cùng ăn chung, lấy phần ít nhất.
- Đề nghị đưa một người lớn tuổi đi xem lễ.
- Bớt nói chuyện điện thoại, để ý đến những người ở bên cạnh mình.
- Mua các đồ dùng nho nhỏ khi hạ giá như các vật dụng vệ sinh và tặng những người chung quanh mình.
- Đọc thông điệp Thiên Chúa giàu lòng thương xót của Đức Gioan-Phaolô II
- Làm một thói quen nhỏ cuối ngày để xin những người chung quanh mình tha thứ cho mình.
- Làm danh sách “kẻ thù” của mình để cầu nguyện cho họ.
- Cười, chào, nói chuyện với những người không ở trong vòng quen thuộc của mình.
- Tặng những gì mình thích thật sự cho một người mà mình biết họ cũng thích.
- Trả lời ai khiêu khích mình với một lòng tôn trọng mà mình muốn có khi bị khiêu khích.
- Bỏ chút thì giờ đến nhà thờ để cầu nguyện hay đơn giản chỉ ngồi gần bên Chúa Kitô lòng thương xót.
- Khi câu chuyện bắt đầu chuyển qua nói tục, ráng đổi đề tài.
- Nếu bạn biết chơi một nhạc cụ, biết ngâm thơ, bạn đến “trình diễn” ở các nhà già nơi họ thường bị bỏ quên.
- Đi thăm mộ, tản bộ lần chuỗi cho những người chôn ở đây.
- Đi tĩnh tâm. Nếu không đi được, chịu khó bỏ ra một buổi tối, một ngày để thinh lặng cầu nguyện.
- Nếu bạn có tính hay ghen tị, tự nhận biết mình và đi xưng tội.
- Cùng cầu nguyện với người khác.
- Giữ các hình ảnh đã được làm phép trong người và tặng cho ai bạn gặp, như dấu chỉ của một lời chúc lành.
- Đón khách đến nhà nhất là những người mình ít gặp.
- Tổ chức lễ hội với giáo xứ, mời mọi người cùng tham dự.
- Chia sẻ đức tin của mình với người quen của mình, làm chứng Chúa Kitô đã thay đổi đời mình như thế nào.
- Trả tiền “thuế xe” cho người đi sau mình.
- Đọc sách của Đức Bênêđictô XVI, ngài sẽ làm bạn ngạc nhiên.
- Cầu nguyện cho người quá cố, cho người còn ở trong luyện ngục
Ant Phạm Trọng Pháp (sưu tầm)
nguồn: giaophanvinh.org
Điều kiện để lãnh ơn toàn xá
16:14 |
Trong Năm thánh từ bi, là người tín hữu dù là Tu sĩ hay Linh mục chúng ta đều muốn lãnh nhận ơn xá cho mình hay nhường cho các linh hồn. Vậy chúng ta phải làm gì để lãnh ơn toàn xá trong Năn thánh từ bi đây?
Theo tông huấn GIÁO LÝ ÂN XÁ (Indulgentiarum Doctrina) do Đức Giáo Hoàng Phao-lô VI ban hành ngày 1 tháng 1 năm 1967 thì:
1. Ân xá là sự tha thứ trước mặt Chúa các hình tạm phải chịu dù tội đã được tha cho những môn đệ Chúa Ky-tô, với điều kiện xác định qua sự can thiệp của Giáo Hội như thừa tác viên cứu rỗi, tha thứ với thẩm quyền và áp dụng kho tàng đền tội do Chúa Ky-tô và các thánh đã lập(x.Thành luật, n.1)
2. Sự tha thứ hình phạt tạm gọi bằng tên riêng là Ân xá. Đây là cách giảm bớt dấu vết tội, đồng thời tẩy sạch các dấu vết tội đó. Qua ân xá, Giáo Hội lợi dụng sức mạnh của Chúa Ky-tô, qua lời cầu nguyện và sự can thiệp của quyền bính, áp dụng cho người tín hữu như họ chuẩn bị, kho tàng đền bù mà Chúa Ky-tô và các thánh đã lập để tha các hình phạt tạm
3. Mục đích khi quyền bính Giáo Hội ban ân xá, không những nhằm cho các tín hữu thoát khỏi hình phạt mà còn thúc đẩy họ làm việc đạo đức, đền tội và bác ái để gia tăng đức tin và mưu cầu công ích.
4. Khi người tín hữu lãnh ân xá cho người chết, họ vun trồng đức bác ái cách tuyệt diệu và khi họ hướng tâm trí về trời, họ cũng khôn ngoan hơn nơi trần thế. (Tông huấn Số 8)
5. Muốn hưởng Ân xá, người tín hữu phải có những điều kiện sau.
5.1. Xưng tội.
5.2. Rước lễ.
5.3. Cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng.
5.4. Viếng nhà thờ.
Để lãnh ơn Đại xá(còn gọi là toàn xá), phải làm việc có đại xá và giữ 3 điều kiện là xưng tội, rước lễ và cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng. Điều đòi khác là phải dứt lòng quyến luyến tội lỗi, dù tội nhẹ.(Thành luật, n.7)
Việc xưng tội: Một lần xưng tội để để lãnh nhiều ơn đại xá. Có nghĩa là cho đến khi nào ta phạm tội trọng thì ta mới đi xưng, nếu còn rước lễ được thì không buộc phải xưng.
Việc rước lễ và cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng phải làm cùng và trong ngày ta lãnh ơn xá(x.Thành luật n.8). Nghĩa là ta phải đi tham dự thánh lễ và rước lễ trong ngày đó nhưng không nhất thiết là tham dự tại nhà thờ đó hoặc vào giờ đó. Ta có thể tham dự thánh lễ ở nhà thờ nào cũng được và đi viếng nhà thờ đã được chỉ định lúc nào trong ngày cũng được.
Cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng, coi như đầy đủ khi đọc một kinh Lạy Cha và một kinh kính mừng(x.Thành luật n.10)
Khi đi viếng nhà thờ đã được chỉ định để lãnh ân xá Tín hữu sẽ đọc một kinh Lạy Cha, một kinh tin kính(x.Thành luật,n.16) .
Mỗi ngày chỉ lãnh được một ơn đại xá hay toàn xá.(x.Thành luật, n.6)
Tóm lại, để được lãnh ơn toàn xá, ta phải xưng tội(nếu cần), tham dự thánh lễ và rước lễ, cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng và đi viếng nhà thờ mỗi ngày hay mỗi khi có thể. Phải làm các việc này trong một ngày. Mỗi ngày làm thì mỗi ngày lãnh được một ơn toàn xá. Mỗi lần làm thì mỗi lần lãnh được một ơn toàn xá.
Nếu ta không tham dự thánh lễ và rước lễ thì dù ta có cầu nguyện và đi viếng nhà thờ thì ta cũng không được lãnh ơn toàn xá. Hay ta có tham dự thánh lễ mà không rước lễ thì ta cũng không được lãnh ân xá.
Đi viếng nhà thờ thì đọc một kinh Lạy Cha, một kinh Kính mừng và một kinh Tin kính, tùy ý đọc thêm kinh Năm thánh để cầu theo ý Đức Giáo Hoàng(x.Thành luật,n.10). Đọc kinh Năm thánh do Đức Giáo Hoàng làm ra thì không có gì thích hợp bằng.
Và nhất là ta phải làm những việc đó mục đích là để nên Thánh. Sống trong năm thánh ta phải nên thánh, điều mà ta đã cố gắng trong Năm thánh, trở thành một thói quen tốt cho suốt quãng đời còn lại của ta, mặc dù không lãnh nhận ân xá trong những năm khác, nhưng giúp cho ta nên thánh. Đó là điều quí nhất và là điều Giáo Hội mong muốn. Nên thánh thì ta sợ gì mà không lên thiên đàng. Chúa không hơn ân xá sao? Có Chúa là có mọi ân xá. Có Ân xá mà không có Chúa cũng như không. Nêu ta chỉ cố gắng trong năm thánh mà thôi, thì ân xá có nhiều mấy đi chăng nữa, cũng có ích gì cho ta. Ta đừng ỷ rằng ta có nhiều ơn toàn xá, mà không nên thánh, nên thiện, ta vẫn không được lên thiên đàng đâu.
Vậy chúng ta hãy hiểu ý của Giáo Hội khi mở Năm thánh, để ta cố gắng sống thánh thiện và thu tích thêm nhiều ân xá cho mình cũng như dâng tặng cho các Linh hồn.
Ant Phạm Trọng Pháp (sưu tầm)
1. Ân xá là sự tha thứ trước mặt Chúa các hình tạm phải chịu dù tội đã được tha cho những môn đệ Chúa Ky-tô, với điều kiện xác định qua sự can thiệp của Giáo Hội như thừa tác viên cứu rỗi, tha thứ với thẩm quyền và áp dụng kho tàng đền tội do Chúa Ky-tô và các thánh đã lập(x.Thành luật, n.1)
2. Sự tha thứ hình phạt tạm gọi bằng tên riêng là Ân xá. Đây là cách giảm bớt dấu vết tội, đồng thời tẩy sạch các dấu vết tội đó. Qua ân xá, Giáo Hội lợi dụng sức mạnh của Chúa Ky-tô, qua lời cầu nguyện và sự can thiệp của quyền bính, áp dụng cho người tín hữu như họ chuẩn bị, kho tàng đền bù mà Chúa Ky-tô và các thánh đã lập để tha các hình phạt tạm
3. Mục đích khi quyền bính Giáo Hội ban ân xá, không những nhằm cho các tín hữu thoát khỏi hình phạt mà còn thúc đẩy họ làm việc đạo đức, đền tội và bác ái để gia tăng đức tin và mưu cầu công ích.
4. Khi người tín hữu lãnh ân xá cho người chết, họ vun trồng đức bác ái cách tuyệt diệu và khi họ hướng tâm trí về trời, họ cũng khôn ngoan hơn nơi trần thế. (Tông huấn Số 8)
5. Muốn hưởng Ân xá, người tín hữu phải có những điều kiện sau.
5.1. Xưng tội.
5.2. Rước lễ.
5.3. Cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng.
5.4. Viếng nhà thờ.
Để lãnh ơn Đại xá(còn gọi là toàn xá), phải làm việc có đại xá và giữ 3 điều kiện là xưng tội, rước lễ và cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng. Điều đòi khác là phải dứt lòng quyến luyến tội lỗi, dù tội nhẹ.(Thành luật, n.7)
Việc xưng tội: Một lần xưng tội để để lãnh nhiều ơn đại xá. Có nghĩa là cho đến khi nào ta phạm tội trọng thì ta mới đi xưng, nếu còn rước lễ được thì không buộc phải xưng.
Việc rước lễ và cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng phải làm cùng và trong ngày ta lãnh ơn xá(x.Thành luật n.8). Nghĩa là ta phải đi tham dự thánh lễ và rước lễ trong ngày đó nhưng không nhất thiết là tham dự tại nhà thờ đó hoặc vào giờ đó. Ta có thể tham dự thánh lễ ở nhà thờ nào cũng được và đi viếng nhà thờ đã được chỉ định lúc nào trong ngày cũng được.
Cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng, coi như đầy đủ khi đọc một kinh Lạy Cha và một kinh kính mừng(x.Thành luật n.10)
Khi đi viếng nhà thờ đã được chỉ định để lãnh ân xá Tín hữu sẽ đọc một kinh Lạy Cha, một kinh tin kính(x.Thành luật,n.16) .
Mỗi ngày chỉ lãnh được một ơn đại xá hay toàn xá.(x.Thành luật, n.6)
Tóm lại, để được lãnh ơn toàn xá, ta phải xưng tội(nếu cần), tham dự thánh lễ và rước lễ, cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng và đi viếng nhà thờ mỗi ngày hay mỗi khi có thể. Phải làm các việc này trong một ngày. Mỗi ngày làm thì mỗi ngày lãnh được một ơn toàn xá. Mỗi lần làm thì mỗi lần lãnh được một ơn toàn xá.
Nếu ta không tham dự thánh lễ và rước lễ thì dù ta có cầu nguyện và đi viếng nhà thờ thì ta cũng không được lãnh ơn toàn xá. Hay ta có tham dự thánh lễ mà không rước lễ thì ta cũng không được lãnh ân xá.
Đi viếng nhà thờ thì đọc một kinh Lạy Cha, một kinh Kính mừng và một kinh Tin kính, tùy ý đọc thêm kinh Năm thánh để cầu theo ý Đức Giáo Hoàng(x.Thành luật,n.10). Đọc kinh Năm thánh do Đức Giáo Hoàng làm ra thì không có gì thích hợp bằng.
Và nhất là ta phải làm những việc đó mục đích là để nên Thánh. Sống trong năm thánh ta phải nên thánh, điều mà ta đã cố gắng trong Năm thánh, trở thành một thói quen tốt cho suốt quãng đời còn lại của ta, mặc dù không lãnh nhận ân xá trong những năm khác, nhưng giúp cho ta nên thánh. Đó là điều quí nhất và là điều Giáo Hội mong muốn. Nên thánh thì ta sợ gì mà không lên thiên đàng. Chúa không hơn ân xá sao? Có Chúa là có mọi ân xá. Có Ân xá mà không có Chúa cũng như không. Nêu ta chỉ cố gắng trong năm thánh mà thôi, thì ân xá có nhiều mấy đi chăng nữa, cũng có ích gì cho ta. Ta đừng ỷ rằng ta có nhiều ơn toàn xá, mà không nên thánh, nên thiện, ta vẫn không được lên thiên đàng đâu.
Vậy chúng ta hãy hiểu ý của Giáo Hội khi mở Năm thánh, để ta cố gắng sống thánh thiện và thu tích thêm nhiều ân xá cho mình cũng như dâng tặng cho các Linh hồn.
Ant Phạm Trọng Pháp (sưu tầm)
(Nguồn: VietCatholic)
Những năm quan trọng trong cuộc đời của Đức Jorge Mario Bergoglio
15:50 |
Những năm quan trọng trong cuộc đời của Đức Jorge Mario Bergoglio
1936
Sinh ở Buenos Aires, ngày 17 tháng 12 năm 1936, con của hai người nhập cư từ Ý. Mario, cha ngài là kế toán hỏa xa, Regina Sivori, mẹ ngài là người vợ tận tụy chăm lo nuôi nấng 5 người con.
1950
Học trường trung học chuyên khoa hóa kỹ thuật, đồng thời làm việc trong một nhà máy dệt.
1953
21 tháng 9, khi đang xưng tội ở Vương cung thánh đường San Jose, Flores, vùng phụ cận Buenos Aires, ngài nghe tiếng Chúa gọi làm linh mục.
1957
Ngài gia nhập chủng viện giáo phận Villa Devoto, nhưng sớm mắc bệnh viêm phổi và suýt chết. Phần trên của một lá phổi đã phải bị cắt bỏ.
1958
11 tháng 3, gia nhập Dòng Tên lúc 21 tuổi.
1960
Tiên khấn ở Dòng Tên, rồi qua Chilê học nhân học.
1962
Trở lại Argentina học triết học ở Colegio Maximo de San Jose, tại San Miguel.
1964-1965
Dạy văn học và tâm lý tại Học viện Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên tội ở Santa Fe.
1966
Dạy văn học và tâm lý học tại Học viện Chúa Cứu Thế (Salvador), Buenos Aires.
1967
Bắt đầu nghiên cứu thần học tại Colegio Maximo
1969
13 tháng 12, Tổng giám mục Ramon Jose Castellano phong chức linh mục cho ngài.
1970-1971
Tiếp tục quá trình đào tạo ở Dòng Tên tại Đại học Alcala de Henares, Tây Ban Nha
1973
22 tháng 4, khấn trọn đời ở Dòng Tên
Trở về Argentina, ngài được bổ nhiệm làm Giám tập tại Villa Barilari, San Miguel; giáo sư tại Khoa Thần học San Miguel; cố vấn cho Tỉnh Dòng Tên, và còn là Trưởng Khoa Triết Thần tại Colegio Maximo.
31 tháng 7, linh mục Pedro Arrupe, Bề trên Tổng quyền Dòng Tên, bổ nhiệm ngài làm Giám tỉnh dòng Tên ở Argentina, vị trí ngài giữ trong 6 năm.
1980
Tháng 1, ngài đến Dublin, Ireland, để học tiếng Anh và chung sống với các tu sỹ Dòng Tên ở Milltown Park
1980-86
Ngài là Hiệu trưởng Colegio Maximo, đồng thời là linh mục quản xứ của San Miguel, và tiếp tục công việc ở đại học.
1986
Tháng 3, ngài đến Đức nghiên cứu luận văn tiến sĩ về Romano Guardini, nhưng sau vài tháng, đã quyết định về lại Buenos Aires. Ở Đức, ngài khám phá tượng Đức Bà Tháo gỡ Nút Thắt.
1987
Ngài dạy tại Colegio del Salvador ở Buenos Aires. Ngài được bầu làm thụ ủy của Tỉnh Dòng Tên ở Argentina, và đến tháng 9, ngài đến Roma dư hội nghị quốc tế các thụ ủy Dòng Tên, rồi ngài đến Nhật Bản.
1990
16 tháng 7, ngài được gởi đến miền Cordoba xa xôi, làm cha linh hướng và giải tội ở nhà thờ Dòng Tên tại đó trong 22 tháng tiếp theo.
1992
20 tháng 5, Giáo hoàng Gioan Phaolô II bổ nhiệm ngài làm Giám mục Phụ tá cho Hồng y Antonio Quarracino, ở Tổng giáo phận Buenos Aires.
27 tháng 6, ngài được phong giám mục và trở thành Đại diện giám mục ở hạt Flores, Buenos Aires.
1993
21 tháng 12, Hồng y Quarracino bổ nhiệm ngài làm Tổng đại diện của Tổng giáo phận Buenos Aires.
1997
03 tháng 6, Giáo hoàng Gioan Phaolô II bổ nhiệm ngài làm Tổng Giám mục phó của Buenos Aires.
1998
28 tháng 2, hồng y Quarracino qua đời, ngài trở thành Tổng Giám mục, Giám quản Argentina và các tín hữu theo nghi lễ Đông phương ở Argentina, vì họ không có đấng bản quyền theo nghi lễ của mình.
2001
21 tháng 2, Giáo hoàng Gioan Phaolô II phong ngài làm Hồng y.
Tháng 10, sau khi hồng y Edward Ergan, tổng giám mục New York phải về Mỹ vì biến cố 11-9, ngài được bổ nhiệm làm Tổng Phúc trình viên cho Hội nghị chung thường niên lần thứ X của Hội đồng Giám mục về Mục vụ Giám mục.
2005
Tháng 4, ngài tham dự Mật nghị Hồng y bầu lên Đức Bênêđictô XVI và ngài là người nhiều phiếu thứ hai.
Tháng 4, ngài tham dự Mật nghị Hồng y bầu lên Đức Bênêđictô XVI và ngài là người nhiều phiếu thứ hai.
2005-2011
Ngài làm chủ tịch Hội đồng Giám mục Argentina.
2007
Tháng 5, ngài đóng vai trò quan trọng trong hội nghị Hội đồng Giám mục Quốc gia Châu Mỹ La Tinh tại Aparecida, Brazil, và ngài là tổng biên tập cho văn kiện đúc kết.
2011
17 tháng 12, ngài được 75 tuổi và đã đệ thư xin Đức Bênêđictô XVI về hưu.
2013
28 tháng 2, ngài dự buổi họp cuối cùng của các hồng y với Giáo hoàng Đức Bênêđictô XVI đúng ngày giáo hoàng thoái vị
13 tháng 3, Hồng y Bergoglio được bầu làm Giáo hoàng và lấy danh hiệu là Phanxicô.
Tháng 6, ngài ra tông thư Ánh sáng Đức tin, Lumen fidei. Phần lớn tông thư này là do Đức Đức Bênêđictô XVI viết.
Tháng 7, ngài đến đảo Lampedusa, bên bờ biển Sicily, tưởng niệm các di dân Phi châu đã bỏ mạng trên biển Địa Trung Hải. Đây là chuyến công du giáo hoàng đầu tiên của ngài trong phạm vi nước Ý.
Tháng 7, Ngài tham dự Đại hội Giới trẻ Thế giới ở Rio de Janeiro, Brazil Tháng 10, ngài viếng Assisi và cầu nguyện tại mồ thánh Phanxicô thành Assisi.
Tháng 11, ngài công bố tông huấn Niềm vui Tin mừng, Evangelii Gaudium, là văn kiện cho chương trình triều giáo hoàng của ngài.
2014
Tháng 2, ngài phong 19 tân hồng y trong Công nghị hồng y đầu triều
Tháng 5, ngài hành hương đến Thánh địa, thăm Amman, Bê-lem và Jerusalem
Tháng 8, ngài có chuyến công du đầu tiên đến châu Á, thăm Nam Hàn, để dự Ngày Giới trẻ Á châu và phong chân phước cho 124 thánh Tử đạo Hàn Quốc.
Tháng 11, ngài đến Nghị Viện Âu châu, sau đó ngài đi thăm Thổ Nhĩ Kỳ.
2015
Các chuyến đi của Đức Giáo hoàng trong năm 2015:
Sri Lanka và Phi Luật Tân từ 13 đến 19-1-2015
Bosnia-Herzégovina ngày 6 tháng 6-2015
Ecuador, Bôlivia và Paraguay từ 6 đến 12 tháng 7-2015
Cuba và Mỹ từ 19 đến 27 tháng 9-2015
Kenya, Uganda và Trung Phi từ 25 đến 30 tháng 11-30 tháng 11-2015
4 đến 25 tháng 10-2015: Họp Thượng Hội Đồng Gia đình.
18 tháng 6-2015, công bố Thông điệp “Chúc tụng Chúa.”
08-12, khai mạc Năm Thánh Ngoại Thường Lòng Thương Xót
Nguồn: http://conggiao.info/
Ant Phạm Trọng Pháp
(Sưu Tầm)
XEM NHIỀU
